清康熙年間，濰縣的銅業已相當發達。工匠們為美化產品，擴大銷路，便比照古代青銅器的金銀錯工藝（金銀錯，戰國時代用金銀嵌上裝飾花紋的青銅器），在一些銅器上鑲嵌金銀絲花紋。這就是最初的濰坊嵌銀制品。清道光年間，銅匠藝人姚學乾、田熔睿（字雨帆）試驗在木器上鑲嵌金銀絲，其制品是一些小型器物，用于消遣觀賞，花紋大都為古錢漢瓦。1890年（清光緒十六年），當地銅匠田曉山、田菊畦兄弟兩人，從事嵌銀工藝，圖案增加了翎毛、花卉、山水人物等題材，使產品別開生面。并在濟南后宰門街設立“雅鑒齋”鋪店，經營嵌銀工藝品。清光緒末年田智緡與其子田循寬等在濰縣東門里開設“扣雅齋”。清宣統元年，濰縣又有“協興成”、“永興成”嵌銀鋪設立，該業逐步擴大。民國元年(1912年)，濰縣劉東侯、劉仲魯二人設立“桐蔭山館”，并在濟南、北京設立分館。對嵌銀絲漆器又有改進。清末民初，社會上一部分人羨慕歐美生活方式，穿西服提手杖成為時髦。于是手杖便成了嵌銀鋪的熱銷貨。最初手杖只嵌一行雙勾字，之后藝人們又將一百個寫法各異的篆體“壽”字嵌在手杖上，名曰“百壽杖”。百壽杖一問世，即得到中外人士的贊賞，成為欣賞書法與觀賞藝術的佳品。百壽杖作為嵌銀漆器的代表作而馳名中外，暢銷不衰。1915年，扣雅齋制作的“西湖十景”掛屏在巴拿馬國際博覽會上獲最優等獎。
1920-1935年，是嵌銀行業的興旺時期，店鋪、作坊發展到二十幾家(包括北京、丹東、南京、上海、濟南等地的分號)，僅濰縣一地就有協興成、永興成、桐蔭山館、扣雅齋、福聚成、立興成、吉興泰、公茂福、松蔭齋等9家，所制物品，有手杖、墨盒、文具盒、圖書盒、印色盒、筆筒、鎮紙、墨床、筆架、水盂、印規、硯屏、卷煙盒、煙樓、首飾盒、鏡盒、照片架、龍頭杖、花瓶、帽筒、桌屏、如意、手章盒、名片盒等，銷路甚廣。除本省銷售外，上海、南京的先施公司和國貨公司都有經銷，以至遠銷國外。1925年，孫中山逝世后，國民政府在南京建造中山陵，嵌銀作坊“際興成”為中山陵制作了一塊嵌有“總理遺囑”的紅木匾額。在1933-1935年，國民政府舉辦的一年一屆鐵路沿線產品展覽會上，嵌銀漆器都曾獲得超等獎。藝人丁念庭制作的香煙盒，盒面上嵌有筆劃不同的行楷文字，黑漆襯銀線，對比醒目，堪稱絕技。桐蔭山館制作的小墨床，紋樣由山石和一簇盛開的蘭花組成，石用粗絲，花用細絲，粗細相間，清新高雅。雅鑒齋藝人田菊畦用此粗細兼用法制作的鼻煙碟，最小的直徑僅4厘米，其胎體系采用幾塊木頭拼成。雕、嵌、漆工藝高超，堪稱工藝品。到40年代后期，嵌銀行業日漸衰落，許多店鋪停業關門，到1948年濰縣解放時，只剩3戶9人，維持冷落門面。中華人民共和國成立后，黨和政府對嵌銀業大力扶持。1951年訂購手杖、墨盒、煙盒等800多件。1954年上半年國家訂購14件(套)產品，赴14個國家巡回展出。同年9月11日，由19名藝人組成嵌銀生產合作社，在鄧發西街(今東風大街)租賃3間房屋為廠房，開始生產，年產值2000元。1956年始承擔外貿出口任務，以小件產品為主。1958年11月，合作社轉為合作工廠，職工發展到97人，生產套四茶幾、博古架、花臺、圓桌等中小件產品。1960年陳開勛、魏聿功等人曾為人民大會堂山東廳制作巨型立屏“青島海濱”，1963年又創新了站屏、書架、酒柜、拉桌等大件產品。1965年建起了大鋸車間，木工生產由手工發展到半機械化生產。1968年，臨朐縣工藝品廠開始生產紅木嵌銀漆器。“文革”期間，廠內的古裝仕女、龍鳳紋樣和畫稿被焚燒或封存。1974年濰坊嵌銀廠幾乎處于停產。1977年后，嵌銀業得到較快恢復和發展，嵌絲、雕刻、髹漆水平均有提高；花色品種由1954年的22種，增加到200多種，生產逐步實現半機械化，產品暢銷日本、聯邦德國、美國、奧地利、加拿大、新加坡、法國、泰國、荷蘭、意大利、菲律賓、香港等20多個國家和地區。國內賓館飯店訂貨逐年增加。1975年，濰坊嵌銀廠的嵌銀博古套七文具獲輕工業部優質產品稱號；1979年嵌銀漆器獲省優質產品稱號；1988年榮獲中國工藝美術品百花獎銀杯獎(國家銀質獎級)。濰坊嵌銀漆器還經常作為饋贈禮品贈送國家領導人和國際友人。
