攪團是西府地區的農家飯。攪團要好，72攪。做攪團不難，只是很費勁，一手端面粉，一手拿搟面杖，把面粉均勻地倒入開水鍋里，同時不停地攪拌，攪至沒有干面粉為至，然后注入一定量的開水，用搟面杖劃成一團一團的，待燒開冒泡時，用力攪拌，直至均勻無小顆粒。第二次注入開水加熱，待熟后，最后一次攪勻，一鍋攪團就做成了。醋水好，攪團香，吃攪團做醋水也挺講究的，醋水要有香油、辣椒、蒜泥、姜沫、芝麻等。
攪團，在60-70年代可以說是農家的救命飯。那時，農民的口糧標準低、粗糧多。農家幾乎每頓飯不離攪團。原因是攪團含水量大，少量的面粉可以做出大體積的食物，用以充饑；攪團是用高梁面、玉米面做的，與醋水一塊吃，掩蓋了粗糧的缺陷，口感好，又增強食欲。
提起攪團，還有一段有趣的故事哩！這故事發生在1966年的春季。
1966年正是"以階級斗爭為綱"的極盛年代，火藥味極濃，動轍上綱上線，人人自危，稍有不慎，就挨批斗。年初，千陽這個山區小縣，省市委從中央、省內各地抽調上百名干部進駐千陽縣縣級機關、公社、大隊、生產隊，開展了斗爭異常激烈的農村社會主義教育運動。
縣東的南寨、沙家坳、崔家頭、黃里、千川等5個公社，由解放軍總政治部絡聯部長沙風（后任國家農業部長）帶隊，成員有總政司局級干部、總政文工團干部組成。軍民關系十分好，工作妥穩。解放軍與群眾相處的日子，留下了吃攪團的故事。
60年代農民的日子過得很緊巴，飲食以粗糧為主，攪團是家常便飯。社教工作組人員吃的是派飯。從村子的東頭，挨家挨戶的吃到西頭。又從西頭吃到東頭。那些從京城里來的人，從未吃過攪團。到群眾家里，只見一碟子辣椒水，一大碗面糊糊，便愣住了，不知咋吃哩。主人看出客人有難言之處，便直桶桶地說："蘸著吃"！ "蘸" 和"站"同音，從京城來的人，理解為站立起來吃，就從木凳子上站立起來，端起醋水勉強地喝，咽下肚腸，酸辣難忍，又端起大碗，只覺得然呼呼的，難以下咽，硬是憋著氣吃完了這頓飯。
飯后，那些京城里來的人走在一起交談，相互詢問，吃的什么飯，其中一個用京腔唱道："吃的漿糊，喝的辣椒水！"另一個說："吃的是三個一樣，菜是高梁面攪團，喝的是高梁面糊湯，吃的是高梁面饃。"在場的人都笑了。
久而久之，京城里來的那些人，不僅會吃攪團，而且喜歡吃攪團。特別是女同志，到群眾家里，點名要吃攪團，還跟著農村婦女學著做攪團。
社教結束后的第二年，沙家坳史家坪貧協張主席等幾名鄉親、帶著全村人的深情厚誼，上北京看望社教干部。吃飯時，席間交談千陽的人和事，當談到飲食習慣上的差異時，京城的人深情地說"你們那里做的攪團，很好吃，我們就是不會做。"張老漢執意要給客人現場做，主人也滿心歡喜。于是就在蜂窩煤爐子上的鋼金鍋里做開了。張老漢用力一攪，把鋼金鍋捅了個洞洞，未做好的攪團撒了一地，主人笑了，客人難為情了。不久，這件事在千陽傳開了。人們還編了個順口溜。"史家坪有個張老漢，上了北京打攪團，鋼金鍋戳了個黑眼眼，攪團撒了一地毯。"
