這里的泥塑玩具，取其當地的黏土，用竹筷截成四、五寸長，削成一端尖、一端圓的泥匙子，用以雕刻泥玩具的眼、耳、口、鼻以及衣紋服飾。然后晾干彩繪著色。
泥捏彩塑的歷史人物有英雄豪杰，也有群眾喜愛的青蛇、白蛇和唐僧、八戒、孫悟空等神話故事中的傳奇人物:還有小馬、小狗、小雞等家禽家畜，樣樣生動傳神，栩栩如生。
▽浚縣泥玩具歷史淵源（文化內涵）
人人都知道“惠山泥人”，其實“浚縣泥人”的歷史更為悠久特別是這泥塑的小動物，不僅造型美觀栩栩如生，而且多是價格低廉的小玩藝。加之玩具尾部扎眼通孔，用嘴一吹能發出清悅耳的聲音，當地人稱它為“咕咕小哨”，頗受群眾歡迎。
“浚縣泥人”的集中產區在縣城東六里許的楊屯村。這個村的六百七十多戶人家，幾乎都有祖傳的“泥塑手藝”，它的歷史可以追到代隋帝昏庸殘暴，政治腐敗、各地義旗高舉紛紛反角，當時的農民起義軍瓦崗軍曾占據浚縣這樣一個重要的黃河口，場帝急差文化及前往圍剿。
這就是歷史上所說的“同山之”，這次戰爭隋軍雖然人敗、但瓦崗軍也遭到了“勤馬多死，半病”的傷。據傳瓦崗軍密部下有位將官叫楊，奉命收容病病，在養生息，戰上們在稼稿田之余，海螺，騎馬再，以表并戀義軍之情。
所以，至今“浚縣泥人”中程咬金、羅成、徐茂公等英雄人物還占著重要地位。
▽浚縣泥玩具地域特點（產品特色）
最可貴的是千百年來，他們始終保持著泥玩具的固有風格，保持著民間工藝的傳統特色，淳樸淡雅，富有濃厚的地方色彩加之以它物美價廉，切合農村兒童需要，深受農民歡迎，因而在冀魯豫三省交界地帶的農村很有市場但是，在舊社會這些做泥人的藝人都很窮，他們只能走集、趕會，賣些零錢以求溫飽，從來不登大雅之堂。
現在，這里的泥塑玩具不僅在藝術上得到提高，而且也增添了新的內容。如“五谷豐登”、“娃娃抱魚”等新品種。為發展和提高“浚縣泥人”這個古老的民間傳統工藝中央和省市美術部門多次派出泥塑專家對藝人輔導，改進玩具造型，提高泥塑質量。
